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    摘要:  山水畫是中國繪畫中最為崇高的分支,適合表現博大、開闊的視覺空間。山水畫在楊佴旻的作品中占其重要地位,給人以恢弘、瑰麗之美。他的花卉創作同樣具有自由的精神,呈現出一種真正的寧靜和安詳。中國自古有“天

      山水畫是中國繪畫中最為崇高的分支,適合表現博大、開闊的視覺空間。山水畫在楊佴旻的作品中占其重要地位,給人以恢弘、瑰麗之美。他的花卉創作同樣具有自由的精神,呈現出一種真正的寧靜和安詳。中國自古有“天人合一”來表達對大自然的熱愛與敬畏。在楊佴旻的早期創作中,充分表達出超越世間的美好與安寧。作為一位優秀的詩人,他的繪畫充滿詩意。

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      楊佴旻是新中國繪畫的引領者,他是享譽世界的、是水墨畫復興的主要參與者。中國傳統水墨畫自10世紀以來,就一直以單純的墨色為基本特征延續至今。楊佴旻開創了一個全新的水墨畫新形態。然而,他的藝術仍然保持著與傳統的密切聯系,在他的創作過程中,他將輕盈的水墨畫色彩,一種不同于油畫的、透明的中國繪畫顏料與墨色完美結合。

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      《世界文化遺產之Ⅴ》宣紙、墨、國畫色97x180cm2020年

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      《春》宣紙、墨、國畫色367cm×145cm2019年

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      “重返色彩:楊佴旻的風景展”,將于2020年9月19日(周六)至2021年2月14日,在路易·圣萊克藝術和歷史博物館舉行(大巴黎)。YangErmin.LarapparitiondelacouleurSamedi19Septembre2020(Jourentier)-Dimanche14fvrier2021(Jourentier).

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      卡羅琳·奧利維拉(CarolineOliveira)

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      楊佴旻對繪畫具有敏銳的感悟和嚴謹的態度,與大自然有著精神層面的契合。他的創作是極具個性化的,通過他的作品,我們知道他是真正的藝術家。他的作品是他情感的綜合體現。巴比松畫派的代表性畫家居勒·杜普雷(JulesDupr,1811-1889年),是19世紀的偉大風景畫家,路易·圣萊克(Louis-Senlecq)藝術和歷史博物館收藏了他在法國的最大作品。我看著畫作,主題對我來說已不重要,我在問:觀念在哪里,詩學在哪里,人在哪里”。毫無疑問,楊佴旻擁有同樣的藝術觀。

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      《世界文化遺產之巴黎圣母院Ⅰ》宣紙、墨、國畫色97x180cm2020年

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      《我們從這里來?》宣紙、墨、國畫色楊佴旻2019年144.6x366.5cm

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      《五月的風景》宣紙、墨、國畫色97cm×180cm2020年

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      《秋》宣紙、墨、國畫色367cm×145cm2020年

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      楊佴旻的藝術從未停止過拓進:他近年的轉折,體現在技法上的是在連續層面和混合的層級中,用水和墨和色的聚散法,在他新的探索中,世界成為雨后風景,是磨砂玻璃窗上的景象,是含蓄的東方審美。并且,他一改往日的似與不似,其物象刻畫有著驚人的精準度(特別是巴黎圣母院等建筑,甚至是一朵向日葵),在通過有意識的重新架構,運用其獨有的新繪畫技法,藝術家的筆中世界被有意識模糊、朦朧,經過分解、聚合,他開始用藝術干預世界、使其重置。此外,他還以更大的格局進行創作,觀其作如臨其境。

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      《我們從這里來?》(宣紙、墨、中國畫色、145×368cm),是楊佴旻2019年的創作,宣紙上的淋漓宏圖,它是楊佴旻美學思想中一個轉折點與標志性作品。這一壯麗的構圖演繹成一個系列的五聯巨制。這福作品集山水、人物、靜物等題材于一體,借鑒了中國傳統繪畫和西方繪畫,與楊佴旻的早期創作有著深厚聯系。楊佴旻的《我們從這里來?》,再一次呼應了高更的代表作《我們是誰,我們從哪里來,我們到哪里去》(1897-98年、波士頓美術博物館收藏)。作品概括了藝術家的美學關注,猶如一份宣言。

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      《沃爾維克城堡》 122x244cm宣紙、墨、國畫色2019年

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      《紅葉》69X68cm紙本設色2001年

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      作為一名學者型的藝術家,楊佴旻不僅吸收了東方藝術的精髓,也自然的對西方繪畫有著獨特的敏銳:他考察了莫奈、塞尚、馬蒂斯等大師的作品,他所受到的影響綜合多樣,其美學風格遠通納比派。他創造了獨具特色的全新的水墨畫藝術。特別是在他的色彩處理方法上,絢爛的色彩彰顯出極大的柔和度,他用傳統中國畫顏料,融合了單純的墨色,從而有助于更加豐富的表現世界的生動與和諧。

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      路易·圣萊克(Louis-Senlecq)藝術和歷史博物館館長

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      《遠方》宣紙、墨、國畫色69cm×69cm2020年

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      《夏》宣紙、墨、國畫色367cm×145cm2020年

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      《王子蓮》宣紙、墨、國畫色69cm×69cm2020年

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      《晨》宣紙、墨、國畫色171.2cm×95.3cm2019年

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